تبلیغات
خرافات در قرون وسطی و در نهاد های دینی مسیحی 
همان طو ر که قبلا اشاره شد کلیسا و و کشیشان به علت فهم نا درست از علم و دین به شدت با دانش و عقلانیت رو برو شدند و با تعصب به مقابله با آن پرداختند این فضا زمینه را فراهم کرد تا بعضی از افراد سود جو برای جلب منفعت بیشتر از از نام دینن استفاده کنند و خرافاتی را میان مردم ترویج کنند و از رهگذر بی اطلاعی و بدوی بودن مردم آن زمان استفاده کامل را ببرند و اگر کسی در صدد بر می آمد تا به دنبال تبیین عقلانی مسائل باشد مورد به اتهام کفر و خدا ستیزی مجازات می شد.
این در حالی بود که خود اصحاب کلیسا و متصدیان امر دین سردمداران این جریان بودند و با ترویج خرافات حد اکثر استفاده را از آن می بردند
همان طو ر که قبلا اشاره شد کلیسا و و کشیشان به علت فهم نا درست از علم و دین به شدت با دانش و عقلانیت رو برو شدند و با تعصب به مقابله با آن پرداختند این فضا زمینه را فراهم کرد تا بعضی از افراد سود جو برای جلب منفعت بیشتر از از نام دینن استفاده کنند و خرافاتی را میان مردم ترویج کنند و از رهگذر بی اطلاعی و بدوی بودن مردم آن زمان استفاده کامل را ببرند و اگر کسی در صدد بر می آمد تا به دنبال تبیین عقلانی مسائل باشد مورد به اتهام کفر و خدا ستیزی مجازات می شد.
این در حالی بود که خود اصحاب کلیسا و متصدیان امر دین سردمداران این جریان بودند و با ترویج خرافات حد اکثر استفاده را از آن می بردند
در بحث قبل گفته شد کلیسا از پیشرفت علمی مردم مخصوصا پی بردن آنها به علل و عوامل حوادث طبیعی بسیار حراسان بود و نسبت به آن نگرشی بسیار منفی داشت و این بسیار طبیعی است که دانشمندان به شدت مورد غضب کلیسا باشند و در قرون وسطی دوران سختی را سپری کرده باشند .
تعداد زیادی از دانشمندان در قرون وسطی مورد تحریم ، تهدید و همچنین محاکمه
و شکنجه و قتل قرار می گرفته اند ، ما در مباحث آینده ان شاء الله مطالب
مفصل تری در باره دستگاه تفتیش عقاید ارائه خواهیم داد .
در این بخش به نمونه هایی از برخورد و رویارویی کلیسا با دانشمندان می پردازیم :
در سال 1559 ، « پاولوس چهارم »برای نخستین بار « فهرست بسیار طولانی از نویسندگان و کتابهای تحریم شده » را به طور رسمی بیرون داد ... و شصت و یک نفر از ناشران و چاپ خانه ها را از ادامه کار محروم می کرد از سال 1519 به بعد هیچ فرد کاتولیک اجازه نداشت کتابی را که مهر ککلیسا نخورده بخواند ؛ و از سال 1559 به بعد باری انتشار هر اثری ، کسب کسب اجازه رسمی چاپ شود ، از طرف مقامات کلیسا ضروری بود . کتاب فروشان و دانشمندان شکایت می کردند که این ممیزی سخت موجب رکود دانش و ورشکستی ایشان میشود اما پاولوس با فشار زیاد آنها را مجبور به تمکین کرد . در رم بولونیا ، ناپل ، فلورانس ونیز هزاران جلد را در ونیز 10/000 هزار مجلد را در یک روز در آتش سوزاندند » 1
در این بخش به نمونه هایی از برخورد و رویارویی کلیسا با دانشمندان می پردازیم :
در سال 1559 ، « پاولوس چهارم »برای نخستین بار « فهرست بسیار طولانی از نویسندگان و کتابهای تحریم شده » را به طور رسمی بیرون داد ... و شصت و یک نفر از ناشران و چاپ خانه ها را از ادامه کار محروم می کرد از سال 1519 به بعد هیچ فرد کاتولیک اجازه نداشت کتابی را که مهر ککلیسا نخورده بخواند ؛ و از سال 1559 به بعد باری انتشار هر اثری ، کسب کسب اجازه رسمی چاپ شود ، از طرف مقامات کلیسا ضروری بود . کتاب فروشان و دانشمندان شکایت می کردند که این ممیزی سخت موجب رکود دانش و ورشکستی ایشان میشود اما پاولوس با فشار زیاد آنها را مجبور به تمکین کرد . در رم بولونیا ، ناپل ، فلورانس ونیز هزاران جلد را در ونیز 10/000 هزار مجلد را در یک روز در آتش سوزاندند » 1
- برچسب ها: زمینه های پیدایش صهیونیسم مسیحی، کلیسا، قرون وسطی،
جنگ کلیسا با علم و عقلانیت
« من هرگز فراموش نمی کنم که کلیسای شما وقتی از تفتیش عقاید حمایت
کرد و کوپرنیک را تبعید نمود و گالیله را خاموش کرد و برونو را زنده
به تیر بسته سوزاندند، بارها مانع پیشرفت انسان گشت »
کرد و کوپرنیک را تبعید نمود و گالیله را خاموش کرد و برونو را زنده
به تیر بسته سوزاندند، بارها مانع پیشرفت انسان گشت »
در قرون وسطی طبق اشتباه برداشتی که بزرگان و ارباب کلیسا از مفهوم دین
داشتند و آن را منافی با علم و عقل می دانستند نبردی بی امان علیه علم و
عقلانیت صورت دادند این به این خاطر بود که گمان می گردند با پیشرفت های
علمی و عقلانی مردم عقیده مردم نسبت به مسیحیت ضعیف می شود و از بین می رود
- برچسب ها: صهیونیسم مسیحی، قرون وسطی، علم و عقلانیت،
(پیدایش پروتستانیزم)
آیین مسیح در دو برهه از تاریخ دچار تحریف های بزرگ و مهلک شد به گونه ای که می توان اثری از آن باقی نماند و تمام بدعت ها و تغییراتی که بعد ها در این آیین به وجود آمد متاثر از این دو حادثه بزرگ است
- برچسب ها: چگونگی پیدایش صهیونیسم مسیحی، قرون وسطی، لوتر، پروتستانیزم،
اعتقاد به خداوندی كه نقشی در زندگی معتقد ندارد، اعتقاد نیست ، بلكه نوعی از پدیده های درونی است كه تشریفات روانی نامیده می شود.
در بازارِ پر آشوب نیمه دوّم قرن بیستم ، بیست و یكمین تمدّن ، همه چیز انسان و انسانیت را در صورت كالا به معرض فروش درآورده است
به عقیده ما، بشر یك میلیون اشتباه ندارد، بلكه تنها و تنها، یك اشتباه مرتكب شده است و آن این است كه :
هدف و ایده آل زندگی خود را نمی داند.
در اثر بعضی از معاصی ، نه تنها وجدان از فعالیت می ایستد، بلكه گویی وجدان نابود گشته و یك فعالیّت در انسان بروز كرده است
بخندیم ، امّا سرمایه خنده ما، گریه دیگران نباشد.
جهان یا انسان بدون حركت ، مساوی است با نیستی .
نازپروردگان در همه تاریخ ، معتكفان آشپزخانه ها بوده اند
- آری ، تنها یك مسئله اساسی مطرح است . این مسئله عبارت است از: تشخیص سایه وجود از اصل وجود..
جامعه صنعتی ، معبدی است كه قربانی می خواهد.
فیلسوف بزرگ قرن بیستم علامه جعفری
در بازارِ پر آشوب نیمه دوّم قرن بیستم ، بیست و یكمین تمدّن ، همه چیز انسان و انسانیت را در صورت كالا به معرض فروش درآورده است
به عقیده ما، بشر یك میلیون اشتباه ندارد، بلكه تنها و تنها، یك اشتباه مرتكب شده است و آن این است كه :
هدف و ایده آل زندگی خود را نمی داند.
در اثر بعضی از معاصی ، نه تنها وجدان از فعالیت می ایستد، بلكه گویی وجدان نابود گشته و یك فعالیّت در انسان بروز كرده است
بخندیم ، امّا سرمایه خنده ما، گریه دیگران نباشد.
جهان یا انسان بدون حركت ، مساوی است با نیستی .
نازپروردگان در همه تاریخ ، معتكفان آشپزخانه ها بوده اند
- آری ، تنها یك مسئله اساسی مطرح است . این مسئله عبارت است از: تشخیص سایه وجود از اصل وجود..
جامعه صنعتی ، معبدی است كه قربانی می خواهد.
فیلسوف بزرگ قرن بیستم علامه جعفری
آسیب شناسی نقد صهیونیسم فرهنگی
در حال حاضر دوستان زیادی در زمینه نقد عملیات روانی دشمن صهیونیستی فعالیت میکنند عده فیلم های هالیوود را نقد می کنند و عده ای سعی در افشای ماهیت فرقه های شیطانی می کوشند و بعضی دیگر سازمان های فراماسونی را در وبلاگ ها و سایت های خود به چالش می کشند
اما حقیقت جریان باز هم مظلوم مانده است به این معنا که سطح گفتمان صهیونیسم شناسی و دشمن شناسی در جامعه ما بسیار پایین است و اگر ارتقا نیابد آسیب جدی از این ناحیه به جامعه ما به عنوان خط مقدم مبارزه با استکبار خواهد خورد
این بسیار قابل تقدیر و ارج نهادن است که تعداد قابل توجهی از دوستان جوان و پر حرارت قدم در راه نقد جریان های ماسونی و شیطانی بگذارند اما نکته ای که باید مورد توجه واقع شود این است که نقد اگر با روش صحیح و روس اسلوب علمی انجام نشود نه تنها نمی تواند موثر و مفید واقع شود بلکه می تواند اثر معکوس هم داشته باشد از این طرف هم اگر ما در دفاع از مکتب حق خودمان از روش های غلطی استفاده کنیم موجب ضربه زدن به آن خواهیم شد و مصداق این ضرب المثل خواهیم شد که اگر می خواهی شخصی و یا تفکری را نابود کنی از آن به روش بدی دفاع کن ...
در حال حاضر دوستان زیادی در زمینه نقد عملیات روانی دشمن صهیونیستی فعالیت میکنند عده فیلم های هالیوود را نقد می کنند و عده ای سعی در افشای ماهیت فرقه های شیطانی می کوشند و بعضی دیگر سازمان های فراماسونی را در وبلاگ ها و سایت های خود به چالش می کشند
اما حقیقت جریان باز هم مظلوم مانده است به این معنا که سطح گفتمان صهیونیسم شناسی و دشمن شناسی در جامعه ما بسیار پایین است و اگر ارتقا نیابد آسیب جدی از این ناحیه به جامعه ما به عنوان خط مقدم مبارزه با استکبار خواهد خورد
این بسیار قابل تقدیر و ارج نهادن است که تعداد قابل توجهی از دوستان جوان و پر حرارت قدم در راه نقد جریان های ماسونی و شیطانی بگذارند اما نکته ای که باید مورد توجه واقع شود این است که نقد اگر با روش صحیح و روس اسلوب علمی انجام نشود نه تنها نمی تواند موثر و مفید واقع شود بلکه می تواند اثر معکوس هم داشته باشد از این طرف هم اگر ما در دفاع از مکتب حق خودمان از روش های غلطی استفاده کنیم موجب ضربه زدن به آن خواهیم شد و مصداق این ضرب المثل خواهیم شد که اگر می خواهی شخصی و یا تفکری را نابود کنی از آن به روش بدی دفاع کن ...
- برچسب ها: آسیب شناسی مطالعات صهیونیسم، صهیونیسم، فراماسونری، جنگ نرم،
اسلام عقلانی گرفتار دو لبه قیچی جریان متعصب و اومانیسم
همان طور که همه می دانیم و در تاریخ خوانده ایم اربابان کلیسا در قرون وسطی ، در زمانی که به وسیله اعتقاد مردم قدرت زیادی داشتند ظلم و ستم فراوانی به مردم می کردند و از جاهلیت آنها به شدت به نفع خود استفاده می کردند هر کس که در مقابل آنها قرار داشته است را به جرم کفر در دستگاه تفتیش عقاید محاکمه و مجازات می کردند 1
جنگ های صلیبی را به نام دین به راه انداختند و دهها هزار نفر را از مسلمانان ، مسیحیان و حتی یهودیان را به کام مرگ فرستادند
